A liderança indígena Warao Gardenia Cooper participou da COP30, realizada em Belém, em novembro de 2025, a convite da Agência da ONU para Refugiados (ACNUR). Refugiada no Brasil, ela levou à conferência perspectivas sobre clima, deslocamento e direitos de seu povo.
Em entrevista publicada pelas Nações Unidas no Brasil em 13 de novembro de 2026, Cooper falou sobre a experiência na conferência das Nações Unidas sobre mudança climática. Ela vive com seu povo no bairro de Outeiro, em Belém, no Pará.
O povo Warao é oriundo da Venezuela, e a comunidade de Cooper participa de espaços de discussão sobre meio ambiente e direitos indígenas. A liderança também integra o Conselho Ojiduna Warao, organização que, segundo ela, despertou o interesse de instituições e organizações após sua participação na COP30.
Cooper relaciona a saída do território a perdas culturais e a novas vulnerabilidades enfrentadas pela comunidade. Seu relato aborda a presença de indígenas refugiados em debates climáticos, a preservação da natureza e os apoios ainda considerados insuficientes em Belém.
Participação na COP30 amplia visibilidade das demandas Warao
Ao avaliar a conferência, Gardenia Cooper resumiu sua experiência como uma fonte de “esperança”. Ela contou que ouviu refugiados e migrantes discutirem a floresta, planos para o futuro e ações que prejudicam o planeta; na avaliação da liderança, colocar em prática as ideias compartilhadas poderia favorecer um futuro melhor.
Uma palestra também marcou Cooper: ela se emocionou ao ouvir o relato de uma mulher negra que representava seu povo e buscava melhorias para a comunidade. A experiência, segundo a liderança do povo Warao, reforçou sua disposição de seguir lutando por seu povo e por outras pessoas que precisem de apoio.
Cooper disse que a presença de pessoas não indígenas defendendo a floresta a animou a continuar falando sobre a conservação da natureza, que fornece oxigênio e recursos naturais necessários à sobrevivência. Ela também relatou que instituições e organizações passaram a demonstrar interesse em conhecer melhor o trabalho do Conselho Ojiduna Warao, compartilhar conhecimentos e colaborar em iniciativas com afinidade com a comunidade.
Deslocamento ameaça língua, cultura e conhecimentos tradicionais
Cooper relacionou as mudanças climáticas à necessidade de deixar o território de origem e viver em outro lugar, onde a comunidade precisa se adaptar a culturas e costumes diferentes. Para ela, esse deslocamento afeta a continuidade de práticas ligadas ao modo de vida Warao.
A liderança afirmou que crianças da comunidade podem perder a cultura e o idioma quando vivem longe do território. O afastamento também torna as pessoas mais vulneráveis a doenças, segundo Cooper, porque os conhecimentos sobre remédios naturais e formas de lidar com enfermidades estavam ligados à vida no território.
Na lembrança de Cooper, viver no território durante a infância significava compartilhar com familiares, pessoas de fora da família e visitantes. Ela descreveu a saída como uma experiência de tristeza e contrastou aquela convivência com o contato posterior com a política e a vida na cidade, onde sentiu que a visão de grupos podia ser desconsiderada.
Comunidade em Belém relata desafios e apoios ainda limitados
Cooper disse não ter percebido muitos avanços no reconhecimento dos direitos indígenas refugiados na região onde vive. Ela relatou, porém, ter recebido notícias de outras comunidades Warao sobre pequenos apoios em Roraima após a conferência, informação que lhe trouxe satisfação mesmo sem mudanças semelhantes para sua comunidade.
Sobre os povos indígenas do Brasil, Cooper afirmou que ainda conhece pouco da situação, mas os descreveu como pessoas que se unem para reivindicar direitos e preservar culturas e modos de vida. Ela disse que a comunidade Warao aprende com essas lutas e que, sem o apoio constante do ACNUR, seus integrantes se sentem fragilizados.
A liderança também observou que a defesa ambiental na conferência não se restringiu a participantes indígenas: pessoas de outros grupos apoiavam a proteção da floresta. Para Cooper, essa presença fortaleceu sua vontade de continuar falando sobre a natureza, enquanto as dificuldades relatadas pela comunidade em Belém permanecem sem muitos avanços locais.
